【目錄】
第一部分　緒論
第一章　與神聖意識的隔閡
第二章　克服與神聖隔閡的詮釋方法
第三章　建築為啟示的文本
第四章　教堂文本的「閾限」相關神學主題研究

第二部分　入口：「神聖」的「閾限」感受和藝術
第五章　魯道夫．奧托「神聖」的觀念
第六章　奧托的神聖視覺呈現：「努曼」（Numen）
第七章　田立克的藝術與神聖的觀點
第八章　實存與「真實」的關聯
第九章　象徵啟示「真實」的方式
第十章　《聖經》中「神聖」視覺和極限的回歸
第十一章　「閾限」的魔魅
第十二章　「第二部分」小結

第三部分　禮儀空間：信仰群體與「閾限禮儀」
第十三章　身分意識的隔斷
第十四章　探究型詮釋學
第十五章　歷史意識與群體
第十六章　群體的身份認同和轉化的行動
第十七章　群體中意義的傳遞
第十八章　歷史和空間的印記
第十九章　記憶和空間
第二十章　身體的安置與教堂的擬人化空間
第二十一章　閾限禮儀
第二十二章　「第三部分」小結

第四部分　閾限通道：中世紀密契的「閾限視覺」
第二十三章　密契的「閾限通道」
第二十四章　「閾限視覺」與禮儀：戴奧尼修神學
第二十五章　中世紀密契的視覺與空間程序
第二十六章　「閾限視覺」的類比、換位、成雙對應的默觀
第二十七章　范德連的「對偶」（Dyads）
第二十八章　水平與垂直的「閾限視覺」範例
第二十九章　「第四部分」小結

第五部分　祭壇：「類閾限」朝聖
第三十章　「類閾限」的群體理論
第三十一章　「類閾限」朝聖的理論
第三十二章　朝聖群體合一的經驗
第三十三章　朝聖影響下的教堂設計
第三十四章　室外動態禮儀與空間關係
第三十五章　「類閾限」朝聖教堂範例
第三十六章　「第五部分」小結

第六部分　結論
第三十七章　教堂文本的綱要準則
第三十八章　結語：「神聖」的魔魅性

後記
參考書目

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