史海巡航:歷史問學週記(下) /許倬雲
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出版日期:2008-01-01
頁數:200頁
[內容簡介]
歷史長河匯流入海,在浩瀚史海中,上從西亞、埃及、中國、印度古文明,下至近來發生在你我身邊的大小事,都是歷史,我們該從何處著眼?歷史不是直線發展,也絕對不會獨立於外。在世界體系下,世界各國歷史,都在史海中彼此激盪、交流。在作者精闢的闡釋下,於世界史的大框架內,以中國史為經線,織入臺灣史的緯線,交織而成嶄新的宏觀歷史體系。站在全球觀點,視角更開闊。東方與西方、古代與現在,顛覆您對歷史的刻板印象,讓本書為您領航!
嘗讀顧亭林先生的《日知錄》,一條一條討論史事,或則同類史事,前後比較,以彰顯異同;或則相類的史事,綜合討論,以觀知其因果。歷史教學如有這般解說,始可將似乎散亂的事件,一片一片編織為可以理解的線索,不僅點活了古事陳跡,也為我們提供了訓練洞察觀照的能力。數十年來,我是歷史工作者,每以《日知錄》的思考方式為學習的指南。對於目前歷史教材,我也時時期待有這一類作品,可以推薦給歷史學科的師生,作為各人自己悟解的階梯。
去年拙作《萬古江河》問世,也是為了在這一想法,先寫一部供大家參考的著作,拋磚引玉,也許能引發同行俊彥,寫作更好的歷史讀物。《萬古江河》的跨度較長,古今都須顧及。今人活在今天,對於近代史事,總是比較關切,而《萬古江河》的近代部分,都相當簡略,有些讀者提出意見,認為我當在近代再多寫一些。
同時,臺灣的教育界,在這幾年來,對於中學歷史教學的範圍及重點,常有所議論。綜合各方的想法,似乎大家都希望歷史教學能詳今略古──不是丟掉古代,而是多注意近代:正如英國史學家克羅齊所說,一切歷史都是現代史,因為只有從自己切身的經驗看過去,過去才呈現我們關心的意義。正是為了這一考量,本書的近代部分,佔了較大的比例。
臺灣的讀者,當然也希望對自己的鄉土歷史,多一些了解。維桑與梓,必恭敬止;我們對於自己切身的過去,也的確應有所關注。多少年來的歷史教學,中國歷史是當作一個整體處理的,確實忽略了各地的地方史。今天身在臺灣,我們的確應有臺灣史的專節,以補滿過去的缺陷。
今日世界正在走向全球化,無論何處,人人都必須面對這一逼人而至的現實。過去的教材及教學的安排,中國史與世界史是兩個並列的分離單元,今天我們應當將中國史納入世界史的框架,庶幾我們能在人類共同發展的路線上,尋找自己的軌道,並由此理解自己的定位。
為此,本書上冊的前半段,是十六世紀以前的中國及與中國相關的世界。各章內容都只是大綱大目,猶如潑墨山水的寫意手法。上冊的下半段是十六世紀到十九世紀的發展。我們以十六世紀為斷代,因為十五世紀末大洋航道開通,長久與亞非歐大陸分開的美洲人類社會,也與「舊大陸」的歷史接軌。從此「全球化」網絡逐漸成形。正是在這一時期,臺灣也進入大洋歷史與中國歷史,不再是孤立的一個島嶼。在本書的下冊,則從十九世紀到二十世紀中葉為上半段,以處理近代世界緊鑼密鼓的發展,從二十世紀中葉至今日為下半段,以呈顯我們身處時代的變化。
本書的安排,是世界、中國與臺灣的「三合一」:為了今日,理解過去,在世界史的大框架內,以中國史為經線,織入臺灣歷史的緯線。借用臺灣常用的口號:本書的視野,是立足臺灣,放眼中國,關心世界!臺灣的「主體性」,只有在如此框架,方能有明白的定位:外面不能忽略臺灣,臺灣也不能自外於周邊及世界,臺灣才不是遺世孤立的單元!
本書諸章,各有專題,筆述的解釋,均是學者專著曾有詳細論證的意見,我嘗試將這些意見綜合為簡單的陳述。愚者千慮,或有一得,遂借花獻佛,提供大家參考。有關史事的細節,大都已在一般教材中有之,本書不再贅敘。──這也是本文開宗明義,自居為補充教材之故!至於拙見是否成立,則知我罪我,但求盡我所能耳。
為能貼合中學教學,北一女中卓心美老師細心提供諸多寶貴意見,在此特表感謝之意。
許倬雲謹序
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